好而无事，所以叫做大驿土；丙戌丁亥，气成就了万物的府库，事情圆满美好，阴阳历经各处，处在合适的形势之中，所以叫做屋上土。我看到路旁土可以用来种植各种谷物，午未之地，不正是盛夏万物生长养育的时节吗？大驿土通达西方，申酉之地，不正符合得朋利亨的道理吗？城头土有着堤防的作用，王公大臣依靠它来建立国家、保卫百姓；壁上土有着粉饰的用处，臣民百姓借助它来居住生活；沙中土是土中最湿润的，土湿润就能生长万物，所以虽然还没长成完备但己经有用了；屋上土是土成功的状态，成功了就归于安静，所以停留在固定的地方而不迁移。大概土处在五行之中，行使承载的使命，掌管养育的权力，天地人三才、五行都不能缺少它；处在高低不同的位置都能得位，处在西季都能发挥功效；金得到土就会锋锐雄刚，火得到土就会光明照耀，木得到土就会英华越秀，水得到土就不会泛滥，土得到土会让庄稼更加丰茂。聚集起来不散开，必然能形成高山，山就是高的象征；散开了聚不起来，必然能形成大地，地就是原野。土的用处无穷无尽，滋生万物没有极限，土的功用真是太伟大了呀！五行取象，都是通过相互对待来区分阴阳，依据起始和终结来明白变化。比如甲子乙丑和甲午乙未相对，海中和沙中，体现了水和土的区别、阴阳的不同；壬寅癸卯和壬申癸酉相对，金箔和剑锋，体现了金和木的区别、刚柔的差异；庚辰辛巳和庚戌辛亥相对，白蜡和钗钏，处在不同方位，形态和颜色各有特点；壬子癸丑和壬午癸未相对，桑柘和杨柳，一曲一柔，形态质地多有差别；庚寅辛卯和庚申辛酉相对，松柏和石榴，一坚一辛，性味截然不同；戊辰己巳和戊戌己亥相对，大林木和平地木，一盛一衰，处在不同方位；戊子己丑和戊午己未相对，霹雳火和天上火，如同雷霆挥鞭、日月同照；丙寅丁卯和丙申丁酉相对，炉中火和山下火，火太盛木头
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