将经文皮擦干净后，我把它装进了随身携带的背包里，这包里头装着可多有意思的物价了，譬如琥珀蛊、金兰契、守墓人令牌、手绘的八卦村地图，还有一些吃的用的，再加上这块卷起来的经文皮，已经是满满当当了。我俩没急着走，留在这间窑室搜寻了起来，万一还藏下点什么值钱物件呢？找了半天，翻来翻去都是书，就在我打算放弃的时候，一道稚嫩的女声断断续续的在耳边响了起来：“你左边角落石头下埋藏着一颗舍利子。”听到这个声音，我先是一愣，随即便感觉如芒在背，仿佛身后站着个人似的，当即断定是那张经文皮发出的声音！我带着半信半疑的态度去到了左手边的角落，翻开堆在那儿的一块石头，随即往土里翻了一下，果然翻出一只铁盒子，打开铁盒后，赫然瞧见里边摆放着一颗舍利子！舍利是佛教用语，指的是高僧大德圆寂后，遗体火化后结成的珠状结晶体，相传只有修行有成的高僧才能结出舍利。积高僧毕生修行于一身，可以说是佛教徒眼中的无价之宝。我拾起该舍利抹干净上边沾着的泥土，方才仔细看，竟发现舍利上有一个“卍”形纹路。韩艺凑过来看了一眼，顿时感到惊讶不已：“你火眼金睛呀？你怎么知道这地底下埋着一颗大佛舍利？”“那女孩告诉我的。”我轻轻拍了拍肩上的背包，道了一句“谢了”。果然做好事还是有好报的，因为我体贴地为经文皮擦去身上的汽油，又将它收藏起来，故而指出舍利的藏身处作为报答至此，基本上可以确定这间储物室没什么值钱家伙了，于是便顺着康逸豪二人的路线继续走。沿着甬道走了没多久，就又来到了一间窑室内，这里摆满了瓶瓶罐罐，如瓦壶瓷缸等容器，只是很多都被人给砸碎了，瓦瓷碎片散落得遍地都是，并且其中参杂着一些黑色液体，闻起来腥臭无比。韩艺仅一眼就辨认出来：“是童子缸！”我问童子缸是什么？韩艺告诉我，过去有些邪僧为了炼制某种僧灵，于是捉来五到六岁的孩童掰断手脚，混合水银、观音土、陈年拖把拧出的老水等材料直接活活灌入容器之中，封上盖后，不出一年，便会化成骨水。取一小瓢骨水写符，就能召出僧灵。这种下三滥的手段一般是用来对付平民百姓的，比如说哪户人家不信佛还辱佛或者得罪过他们的人，他们就派僧灵到这户人家的家中捣乱，轻则使房主噩梦反复，重则大病一场。前有人皮写经，后有幼童化骨水，这座庙是真邪门啊，看来它如今荒废是有原因的，说不定就是被哪个卫道者直接过来给镇压了。爷爷说的帝释天古佛，也是邪佛来的，想来就是曾经被镇压了，所以才沉寂多年，可现如今它已经复苏了，凭我们这几个小不点的本事，对付得了它吗？我开始感到担忧了起来。韩艺和我有着同样的顾虑，直言：“这地底下的邪祟恐怕不是我们能对付得了的，那姓康的姓耿的，跟去送死没什么区别。”话音刚落，前方便传来了康逸豪的又一次尖叫：“我草，鬼，鬼啊！！！”
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